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富士山居图(富春山居图作者)

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本文叙述内容如下:

富春山居图作者?

《富春山居图》,作者黄公望,中国元代绘画作品,为中国古代十大名画之一,被誉为“画中之兰亭”、“中国山水画第一神品”。

《富春山居图》纵33厘米,横636.9厘米,纸本,水墨,始画于至正七年(1347),于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段,前段被另行装裱,重新定名为《剩山图》,藏浙江省博物馆。后段仍沿袭原名,藏台北故宫博物院。

富春山居图为何成为十大名画之首?

《富春山居图》是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年81岁的杰作,是中国古代水墨山水画的巅峰之笔。

以浙江富春江为背景,用墨淡雅,山水布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用。中国山水画中空前绝后,被誉中国山水画长卷的第一神品。

以长卷形式,描绘富春江两岸初秋秀丽景色,峰峦叠翠,松石挺秀,云山烟树,沙汀村舍,简远意境,把浩渺连绵江南山水体现淋漓尽致,己达“山川浑厚,草木华滋”的境界。

富春山居图的含义?

黄公望的《富春山居图》描绘了浙江富春江上游富阳、桐庐一带的景色。这幅画也是黄公望的理想寄托。笔墨舒缓平静

画面层峦起伏,井然有序;水平树静,风和日丽,村居疏落有致,坐落山涧间。时有垂钓者放舟于江心,俨然世外桃源景象。

富春山居图共几处?

共6处。是六部分拼在一起而成。

富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。

以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。

“清明上河图”与“富春山居图”有何不同?

《清明上河图》,中国十大传世名画之一。

为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。《富春山居图》是元朝书画,画家黄公望为郑樗(无用师)所绘,以浙江富春江为背景,被称为“中国十大传世名画”之一。明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院;前段称《剩山图》,现收藏于浙江省博物馆。

《富春山居图》的作者是谁?

黄公望(1269-1354年),字子久,号一峰,江浙行省常熟县(今江苏常熟市)人。元朝著名画家,“元四家”之首。

据传本名陆坚,后过继永嘉府平阳县(今温州平阳县)黄氏为子,尝自称“平阳黄公望”。 中年当过都察院掾吏,皈依全真教,别号大痴道人,在江浙一带卖卜为生。

擅画山水,师法董源、巨然,兼修李成之法,得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到,简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世称“浅绛山水”。

晚年以草籀笔意入画,气韵雄秀苍茫,与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗,撰有《写山水诀》,为山水画创作经验之谈。

存世作品有《富春山居图》《九峰雪霁图》《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。

扩展资料:

黄公望代表作品介绍:

1、《天池石壁图》

《天池石壁图》是元代画家黄公望创作的一幅绢本设色绘画,现藏于北京故宫博物院。

《天池石壁图》描绘了天池山水的景色,图中多用淡赭,染以墨青墨绿,层峦叠嶂,山石相间,陡崖、矾石高坡、岩块形态各异,姿态万千,展示了天池石壁的雄秀。

2、《富春山居图》

之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,1350年绘制完成,后几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段,前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆; 后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。

富春山居图的寓意好吗?

寓意好,

富春山居图的寓意非常好,寓意吉祥如意,心想事成,万事如意,一帆风顺,财源广进的寓意

富春山居图挂在家里寓意很好,是上佳的风景画!中国画。元代黄公望作。纸本长卷。水墨。画面为浙江桐庐富春江两岸初秋景色。岩壑幽深,山木疏秀,数十峰一峰一状,数百树一树一态。用草篆笔法挥写,干笔湿笔一体浑成,气清质实,骨苍神腴。

富春山居图,为什么叫无用师卷、剩山图? 我知道两幅画的来历,只是不知道名字的来历?

富春山居图在明朝末年传到吴洪裕手中,吴洪裕很喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。

较长的后段一位被损毁严重所以称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院;前段比较完整所以被称为《剩山图》,现收藏于浙江省博物馆。

拓展资料

富春山居图以浙江富春江为背景,用墨淡雅,山、水的布置疏密得体,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图内容八成为桐庐境内富春江景色,两成为富阳景色。富春山居图被誉为“画中之兰亭”, 属国宝级文物。

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