本文叙述内容如下：

• 亲疏有别 反义词？
• 亲亲疏疏是什么意思？
• 嫡庶是什么意思？
• 谈谈对儒家思想等差之爱的理解？

亲疏有别 反义词？

正确答案是一视同仁。

亲疏有别指对待人时，如果是熟人或者朋友，亲人，则表现出热情。而如果对方是陌生人，或者不熟悉的人，则表现的很冷漠。这词的意思是不同的人不同对待。而它的反义词我认为应该是一视同仁比较恰当。对待任何人都是一种态度。

亲亲疏疏是什么意思？

可以理解为亲亲疏疏说的就是“有别”，男女有别，尊卑有别，亲疏有别，善恶有别，注意这里指广泛上的有所区别，并不特指歧视、不平等。

简单点说就是，因为亲亲有别，你亲近的人和陌生人是有区别的，所以我们亲近亲近我们的，疏远疏远我们的。

儒家的仁，就是亲亲，指亲近和自己亲近的人（不特指亲戚，也包括志同道合的人）。

嫡庶是什么意思？

指嫡子与庶子，也指正妻与妾。

是中国古代婚姻制度的核心内容。中国古代实行一夫一妻多妾制度，但各个妻子之间的地位不平等，这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差别在唐宋以前比较重要，经元明清而逐代减弱。

在宋元之前多数朝代，无特殊许可而有两位正妻的行为，会被处以一年以上徒刑和相应的杖刑处分，并被强制离婚，但后世渐趋宽松，明清时期有不少男性都有平妻。

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嫡庶地位尊卑不同，有严格的区别

嫡庶有别古代允许多妻，但正妻只能有一个，余者为妾。妻、妾的地位尊卑不同，有严格的区别。丧服规定妾为妻服齐衰不杖期，妻为妾则无服。妾之子以父之正妻为嫡母，要服三年重丧，而正妻所生的嫡子则不用为被称作庶母的父之妾服丧（后世改为服齐衰不杖期）。

作为祖先继体的 长子、嫡孙具有特殊的地位，这在丧服制度中也有反映，父为长子、祖父为嫡孙所服之丧都较被称作庶子、庶孙的其他子孙要重。为宗子、宗妇服丧要重于同等之亲，是为了表示对先祖正嫡的特殊尊重，这也是嫡庶之别的一种体现。

父系、母系有别，亲疏有别，男女有别，嫡庶有别，凡此完全符合宗法制度的原则。丧服制度既是宗法制度的表现形式，又反过来使宗法制度更加严密，二者之间有着不可分割的关系。

战国秦汉以后，西周春秋时的宗族组织渐次破坏，宗子之法不行，但无论是封建社会前期的强宗大族门阀制度， 还是封建社会后期以祠堂族权为特征的家族制度，都仍然带有浓厚的宗法色彩。

被儒家经典规范化、理想化的先秦丧服制度，在新的历史条件下，仍得以长期维持，只在小范围内有细节上的变动，其影响在一些农村至今尚未完 全消失。

参考资料来源：百度百科-嫡庶

谈谈对儒家思想等差之爱的理解？

1、儒家的差等之爱同传统“贵贱有等、亲疏有别”的生活结构密切相关。

2、一方面,“爱有等差”的基本前提是以血亲之爱为基础的,对父母兄弟之爱就不同于对路人对旁人之爱,此乃人之常情,无可厚非,因此也是应当受到尊重和肯定的爱.这种血亲之爱是人类与生俱来带有本能性之爱。

3、如果一个人连最基本的血亲之爱都没有,就谈不上对他人对社会之爱,这是“爱有等差”的事实层面,也是其积极意义的一面。

4、另一方面,“爱有等差”又是孔子提倡的“君君、臣臣、父父、子子”等社会伦理道德层面之爱,使社会在这一系列等差之爱下得以维系.这样,在孔子这里,“爱有等差”就成了本然与应然的统一。

5、因此,尊卑贵贱、亲疏远近在人与人之间泾渭分明,“爱有等差”就为中国传统社会的等级制度提供了理论依据,而等级制度则使得尊卑贵贱、亲疏远近取得了合法的地位,并据此而在传统文化中根深蒂固。